鵝啄崗，又叫公鵝啄。在康熙定海志中記載為“雄鵝頂山”，在縣西北四十里。它與鵝鼻山聯(lián)成一體，并做為鵝鼻山的天然屏障。鵝鼻山是小沙鎮(zhèn)與岑港鎮(zhèn)在大沙社區(qū)之間的界山，從山下到鵝鼻山崗墩，有一條古驛道，叫鵝鼻嶺。蜿蜒十五里長(zhǎng)，原來(lái)都是石彈鋪成，是原大沙百姓到岑港和進(jìn)定海城關(guān)的必經(jīng)之路。

　　鵝啄崗是一些巨大的光禿禿的石巖組成的山崗，站在山崗上朝北可以鳥(niǎo)瞰整個(gè)大沙社區(qū)、增輝社區(qū)和青林社區(qū)的大部分，以及滔滔不絕的長(zhǎng)白江和對(duì)岸的長(zhǎng)白山島。朝南和東西兩側(cè)則是連綿高峻的青山。尖峰崗、老虎洞崗、麥山嶺崗、大炮臺(tái)崗等，構(gòu)成了這里豐富多彩的山形地貌和奇特的鄉(xiāng)野故事。非常奇怪，從山下沿石彈路上來(lái)，到了鵝啄崗，就會(huì)敞開(kāi)一道寬敞的山門(mén)，好像有人活生生地在鵝啄和鵝頭頸之間砍了一刀，把鵝啄和鵝頭頸分割開(kāi)來(lái)。這是為何？

　　原來(lái)，大沙這塊地方一直擁有相當(dāng)肥沃的田地，面積也很開(kāi)闊，但是這里的百姓長(zhǎng)期以來(lái)一直比較貧困，地方經(jīng)濟(jì)一直搞不上去，所以弄得基礎(chǔ)設(shè)施也建設(shè)不起來(lái)。人才更是留不住。老百姓弄不明白，請(qǐng)來(lái)風(fēng)水先生看，是不是大沙這個(gè)岙口像只畚基，口子開(kāi)得太大，積蓄不了財(cái)氣？風(fēng)水先生一個(gè)一個(gè)來(lái)，都說(shuō)這個(gè)岙口沒(méi)問(wèn)題，財(cái)氣福氣祥氣喜氣，畚也畚了進(jìn)來(lái)，掃也掃得進(jìn)來(lái)。于是他們到處建廟求菩薩，東岙造了東震廟，西岙建了西兌廟，南岙造了南離廟，青岙青林建了青岙廟、永青廟，大江尖造了來(lái)德廟，蟹山下造了伽藍(lán)廟，紫窟塘下造了游母廟，鵝鼻嶺墩造了老五峰庵，經(jīng)常香火繞繞，祈禱菩薩能夠幫他們脫離貧困。終于有一天，玉皇大帝也聞到了大沙百姓燒的香火，于是他派赤腳大仙下來(lái)查找原因，并授權(quán)可相機(jī)行事。

　　赤腳大仙來(lái)到大沙，東看看，西看看，他也覺(jué)得納悶：好好的地方，怎么就是氣不旺呢？他來(lái)到鵝鼻嶺上，坐在鵝啄崗上尋思？那鵝鼻山是舟山白鵝鼻祖所化，見(jiàn)大仙來(lái)，本該以禮迎接的。可是偏偏不湊巧。白鵝上午美美吃了一頓，此時(shí)正在拉屎，他正鼓著渾身的勁道在運(yùn)氣，不知為什么，今天的屎特別費(fèi)勁。好不容易“撲通”一聲，拉出了一塊金屎。他覺(jué)得太爽了，喉嚨不由自主地吼了一聲，把赤腳大仙嚇了一跳。

　　“好啊，原來(lái)是你這個(gè)吃里扒外的家伙在作怪！你吃窮了大沙，卻把金屎拉給岑港，怪不得大沙人總是富不起來(lái)。”白鵝剛想陪禮，并解釋幾句，不料赤腳大仙心急火燎，跳到鵝大身上，拔出斬妖劍，朝著額頭頸就是一劍。

　　白鵝連吭一聲都來(lái)不及就一命嗚呼了。赤腳大仙是主管天廷法紀(jì)的，人間的個(gè)中奧妙他并不知道。其實(shí)，他只要聽(tīng)一聽(tīng)白鵝的解釋?zhuān)笊橙烁辉Ｆ饋?lái)的秘密說(shuō)不定就有了，白鵝也未必要死。可是，現(xiàn)在白鵝還未說(shuō)出口的秘密就一直沒(méi)有人知道，留給后人繼續(xù)探索。

　　赤腳大仙自以為做了一件功德圓滿(mǎn)的事，在鵝身上頓了頓，就呼嘯而過(guò)了。只在鵝身上，留下了他的三只大腳印。現(xiàn)在三只大腳印還清晰可見(jiàn)。那道被他寶劍斬?cái)嗟涅Z頭頸口子，成了人們上山爬嶺的一道山門(mén)。后來(lái)，赤腳大仙回到天廷后，被玉帝訓(xùn)斥了一頓，辦事太魯莽。可是，就因?yàn)槭亲约菏跈?quán)給他可以相機(jī)行事的，所以，玉帝臉面也放不下，不知如何處理。后來(lái)，還是太白金星給玉帝出主意，說(shuō)鵝頭頸既然斬了就只能等下一個(gè)輪回修復(fù)他的人誕生，他掐指算過(guò)，此人在百年后可以破解大沙富裕的秘密，能夠帶領(lǐng)大沙人民造福一方。玉帝也只好作罷。

　　這個(gè)故事告訴我們：一是為人不要吃里扒外，要為當(dāng)?shù)刈髫暙I(xiàn)；二是做事不要自以為是，心急火燎，就會(huì)鑄成大錯(cuò)！

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