弄堂嶺橫貫財神山，東首為北蟬鄉(xiāng)，西接皋泄萬壽寺界，是一條北蟬和皋泄的分水嶺。界址西首嶺下500米有一龍?zhí)丁？滴跷迨荒?1712年)，由北蟬、皋泄、洞岙、白泉四鄉(xiāng)民眾在弄堂烏空里財神山下建了一座財神殿。時占地僅150平方米左右，殿屋兩間，四周有圍墻。殿中塑有財神泥像。這些村民為什么要在這個荒山野嶺、四周無人的地方建財神堂？這里有一種說法：據(jù)傳，《封神榜》中的云中子、善燈道人兩神仙曾云游到弄堂嶺點(diǎn)燈灣山頂，坐于山頂飲酒論道。一看，認(rèn)為此山確實(shí)是個好地方，可供后人安居樂業(yè)。由于有了兩位仙人點(diǎn)化，弄堂嶺上的財神山便沾了靈氣，成了仙山，而建立的財神殿由于恰逢其地，便也靈驗(yàn)異常。

　　民國三年(1914年)，傳說洞岙鄉(xiāng)茨灣里有一鄉(xiāng)民名叫孔小娘，以做行販(販魚)為業(yè)，生活過得緊巴巴的，就連養(yǎng)家糊口都成了問題。一日去釣山進(jìn)魚貨，自毛竹山途經(jīng)弄堂嶺，發(fā)現(xiàn)山腳嶺邊的這座財神殿，忙進(jìn)殿朝拜，默默地向菩薩祈禱：祈禱菩薩保佑，愿財神助我！我若今后果真發(fā)了大財，定重修殿宇，重添菩薩金像。

　　數(shù)年后，孔小娘果真發(fā)了財，得田地百畝，作坊、酒坊、南貨店一應(yīng)俱全，生意興隆，又得莊書一部，人稱“東鄉(xiāng)首富”。

　　這一年歲末，天氣格外的冷，孔小娘剛謝年后要吃年夜飯，突然天下起夾雪雨，此時只聽有人在他墻門外高喊：“買顏色粉嘍！”孔小娘的妻子覺得年三十夜這么晚了還有人做買賣，感到奇怪，她開門出去一看，只見一位須發(fā)全白的老翁挑著一個擔(dān)子，如此大雨，老翁沒穿雨具，身上卻沒半點(diǎn)水珠，如此泥濘小道，褲腳襠內(nèi)卻沒濺半點(diǎn)泥巴，很覺奇怪。因天色已晚，老翁請求在她家宿一晚，但遭孔小娘拒絕。孔小娘認(rèn)為古人有句老話，叫“六十不走親，七十不留宿”。這么大年紀(jì)的人萬一有個三長兩短怎么辦？老翁當(dāng)即拉下臉，破門指責(zé)：“難道你忘了財神殿下許下的承諾嗎？”說畢轉(zhuǎn)身隱沒在夜色中。孔小娘過后才如夢初醒，悔不該自己發(fā)跡后忘記了在菩薩面前許下的承諾，而老人早已不知去向。自此以后便終日惶惶不安。

　　年關(guān)過后，他的獨(dú)生兒子暴病，遂卒。自己又得了癔病，整天神志恍惚，花費(fèi)巨資醫(yī)治均無效。萬般無奈之下，他妻子出資派人在神殿旁邊重建殿屋一間，但為時已晚，幾年后家道中落，潦倒瘋癲，最后跌入護(hù)城河溺亡。

　　弄堂財神殿雖殿宇簡陋，地處偏僻，卻是全市唯一的一座財神殿，歷史悠久，殿宇獨(dú)特。近年間，境內(nèi)生活日益殷實(shí)的老板、信徒居士、各界民眾逢年過節(jié)，不管路途偏僻，時來此殿朝拜。

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????????????????????????定海新聞網(wǎng)《流傳于鄉(xiāng)間的靈異傳說》

信息來源：區(qū)新聞中心